张家界有哪些传统文化和习俗(元素+特色)

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传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其实大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色,小编整理了张家界的传统文化和习俗,供大家参考,希望有所帮助。

张家界有哪些传统文化和习俗(元素+特色)

一、张家界有哪些传统文化和习俗

风俗

哭嫁

土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起,有的要哭一月有余,至少三、五日。土家人还把能够唱哭嫁歌,作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。少许的苗族也是哭嫁的。不过哭嫁仅是一种仪式罢了。 

同姓婚规

土家族在同姓为婚的问题上十分谨慎,仅限于同姓不同宗或五服以外的通婚,五服以内通婚为大逆。事实上,即使是符合土家婚规的同姓婚姻,也还是不能为大多数土家人认同。土家族历史上的婚姻是比较自由的,男女双方经过自由恋爱,征得双方父母同意,即可结为夫妻。在恩施石窑、大山顶等地,有“女儿会”的习俗,即每年农历七月十二日,青年男女通过“女儿会”,自由恋爱,结为终身伴侣。改土归流后,土家族被迫实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻,清乾隆《鹤峰县志》载:“至于选婿,由祖父母、父母主持,不必问女子愿否。如女子无耻,口称不愿,不妨依法决罚,一与聘定,终身莫改。”

赶年

土家族团聚过年有其独特的习俗:若腊月大则二十九过年:腊月小则二十八过年。土家人把提前一天过年称之为“赶年”。 

命字

命字俗称取号,男子多用朱漆金字木匾迎亲,迎亲前一日,亲友鸣鼓奏乐将木匾送至新郎家中。父亲率新郎拜领,谓之拜号匾,拜毕将匾悬挂于堂壁,谓升号匾。升号匾要三吹三打,鸣炮奏乐。鸣炮后,设筵堂中,挑童子九人加新郎共十人,叫做“陪十兄弟”,并且称十人中新郎为“状元郎”。

九子鞭

九子鞭又叫“天神鞭”,流行于汉、白、土家各族民间,尤以白族人民最为喜爱,他们把幸福、吉祥寄托于神灵,为取悦神佑,伐深山紫竹,竹顶开孔,内置九枚铜钱,鞭长约1米到1.5米左右,大小以本人手握为适,饰以花穗赤绸,紫里带红,十分醒目。打九子鞭既可独舞,又可群舞,少则一人,多则上百。表演者手握鞭杆,伴着唢呐不停舞动。方法有单手拍,双手舞花,盘绕。时而在脚外侧或内侧拍打,时而又在肩上臂上轻敲,动作优美而粗犷。鞭杆舞动,古钱相擦,发出的响音富有韵律节奏,颇为动听。动作有“天女散花”、“姊妹相会”、“雪花盖顶”、“拦门左右”、“螃蟹夹草”等。 

土家祭祀

土家人祭土地神,是为了祈求作为一方之主的土地神保佑五谷丰登和六畜兴旺,也保佑一村人平安、驱邪护村。土家人对土地神十分虔敬,凡土家族地区每村每寨都有一个或多个土地庙,随处可见。土地庙形式多种,有用大理石精心搭建的,也有用四块粗毛板搭建的简易庙或依山洞岩屋而建的土地庙。 

高花灯

高花灯是流行于永定沅古坪一带富有民族特色的舞蹈。表演时,十二人至十四人不等。配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器。每人手中拿一盏纸扎灯笼,内点蜡烛两根,顶扎一木偶像,用五色纸剪成戏文故事如“八仙”、“瓦岗寨”,“梁山英雄”之类。高花灯表演有一套程式,要求东起西落,进一个“半边月”,出一“月团圆”,舞个“太极图”。亦可进民房表演,叫“愿灯”,多为祝福、还愿或为某家喜事凑趣。打吆喝、打口哨则只能到户外表演,叫“众灯”,是让大家看的。  

摆手舞

摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈,带有浓烈的祭祀色彩。歌随舞而生,舞随歌得名。摆手舞又名“社巴”,整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式,以讲述人类起源,民族迁徙,英雄事迹为内容。祭礼仪式毕,由“梯玛”或掌坛师带领众人,进摆手堂或摆手坪跳摆手舞,唱摆手歌。土人作战前跳此舞以助长士气。摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。跳摆手舞击大鼓、鸣大锣,气势宏浑壮阔,动人心魄。舞蹈时双手呈同边摆动,踢脚摆手,翩跹进退,成双成对,意境生动。摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动,亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩,正是“摆手堂前艳会多,携手联袂缓行歌。鼓锣声杂喃喃语,袅袅余音嗬呓嗬。” 

三棒鼓

三棒鼓,唐代称三仗鼓,约于明代传入本境,并逐渐成为群众喜闻乐见的民间艺术形式。每年春节,艺人们结伴走村串寨拜年,表演对象不分贫富,户户必到。如遇贫寒之家,表演者将别家赠送的礼品相送,意在人人过节欢喜。充分体现出土家人热情好客,心地善良的民族性格。对加强民族间团结有一定的作用。三棒鼓通常由三至五人组成,一人击鼓唱词,一人锣鼓配乐,一人耍花棒。花棒三根,长一尺,舞者左右各执一根,将另一根抛在空中,左右开弓,击打空中花棒使之不落地。

节日

二月初二,土地神生日,作土地会。 

二月十五日,为花朝大期,幼女穿耳;男女多于此时婚配。 

三月三日,这天吃蒿子粑粑,叫“蒿子节”。

清明插柳叶于门,谓之“清门”,取一年合家清吉之兆。又以丝棉五色纸制彩幡,挂于祖坟顶,亲族为死者祭扫坟墓,叫“插青”或“挂青”,意为挂念亲人。 

四月初八“浴佛节”。此日,农夫俱休息一日,是乡间古老劳动节。

端午节,凡附近寺观,必印送张真人图像,至节日必悬挂堂中,小儿辈则以雄黄涂额,以避“邪毒”。当日则食粽子饮菖蒲,系艾蒿悬于门楣。永定及慈利九溪等地,喜于澧水赛龙舟。端午节有大小之分,五月初五为小端午,十五为大端午。

六月初六日,土家人晒衣服,谓之“覃后晒皮”,传说这天是明初土家首领覃后王殉难忌日,为土家族一大民族节日。 

七月七夕,妇女结彩绸对月穿织,陈瓜果于道以祀牛郎织女。

中秋节,土家族不兴赏月,吃月饼则是土汉共有的习俗。土家人过中秋别有特色,他们披着皎洁的月光,去冬瓜园里偷瓜,给无生育之夫妇“送子”。

十一月十九日,为太阳神生辰,各家皆晨起焚香,极恭敬。

十二月二十四,为小年。在桑植县有个上洞街的地方,还有姓“向”的过年比其他姓的过年要早一天,这里就有个小传说,说是以前抢匪很多,怕抢匪抢东西,所以就提前一天过年。 

文化遗产

截至2012年,张家界有各类非物质文化遗产15类70多项,其中桑植民歌首批列入国家非物质文化遗产,张家界阳戏、张家界高花灯、慈利板板龙灯首批列入省级非物质文化遗产,张家界硬气功曾随*赴欧洲七国演出。

二、张家界城市简介

张家界市位于湖南西北部,地处武陵山脉腹地,1988年5月因旅游建市,辖永定、武陵源两区,慈利、桑植两县,有79个乡镇(街道),1017个村(居),总面积9533平方公里,户籍人口168万,是湖南开放的窗口、迎宾的客厅、全域旅游的龙头和美丽中国的靓丽名片。

张家界是如诗如画的旅游之城。境内奇峰三千,秀水八百,被誉为“扩大的盆景,缩小的仙境”和“地上最高绝景”(联合国第八任秘书长潘基文题词),拥有中国首批世界自然遗产、全球首批世界地质公园、世界“张家界地貌”命名地、中国第一个国家森林公园、全国首批5A级旅游景区、全国文明风景名胜区“六张金色名片”。全市各类景区景点300多个,3A级以上景区31家,其中5A级景区2家、4A级景区13家,拥有每年8000多万人次的游客流量。

张家界是资源富集的生态之城。森林覆盖率达71.0%,是国家重点生态功能区、长江中下游重要生态屏障。动植物资源丰富,八大公山国家自然保护区是世界级动植物基因库,动植物种类是欧洲的1.5倍。荣获国家森林城市、国家环境空气质量达标城市、国家卫生城市和省级园林城市等称号,被评为中国“美丽山水城市”“绿色发展优秀城市”“中国最具生态竞争力城市”“践行生态文明发展优秀城市”。

张家界是民俗浓郁的文化之城。汉族、土家族、白族、苗族等45个民族在这里繁衍生息,拥有10大类818项非物质文化遗产,元宵灯会每年吸引30多万人参与,魅力湘西、天门狐仙被列为国家文化产业示范基地。全境“十步之内、必有芳草”,是湘鄂边、湘鄂西、湘鄂川黔革命根据地的策源地和中心区域,4个区县均为国家一级苏区,任弼时、贺龙、萧克、王震等老一辈革命家曾在此浴血奋战,贺龙故居、红二方面军长征出发地、湘鄂川黔苏维埃旧址等红色资源丰富。

张家界是创业创新的财富之城。现有1个省级高新区、2个省级工业集中区,吸引了宁邦、世茂、步步高、东方希望、中国燃气、光大国际等500强企业和大唐西市等集团落户,便捷的交通、旺盛的人流、朝阳的产业、较高的国际知名度,让这座年轻的城市生机勃勃、前程似锦。

张家界是誉满天下的开放之城。《西游记》等著名影视剧在这里取景,是《阿凡达》实景原型、翼装飞行世锦赛的固定举办地,国际旅游诗歌节等活动每年吸引国际国内数万选手和观众参与。国际客源市场达到133个国家和地区,享有72小时入境免签政策,为丝绸之路友好城市协作体首任轮值主席城市,成功承办第十二届东北亚地区地方政府联合会全会等国际性会议,设有境外丝路驿站23个,结成国际友好城市7对。

张家界是交通便捷的畅达之城。荷花国际机场是湖南第二大机场、武陵山片区最繁忙国际机场和唯一的国家一类航空口岸,国际国内航线达到92条,迈入全国中型机场行列;黔张常铁路、张吉怀高铁建成运营,成为高铁“十字枢纽”城市;长张、张花等高速贯穿全境;旅游列车直达全国50多个大中城市,形成了航空、高铁、高速立体交通网络。

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