高三班会主题班会

来源:解志愿时间:

  高三班会(一)

  高三是学生发展至关重要的一个阶段,它既是学业的收获时期,又是学习压力最大的时期。高三是比刻苦、比毅力、比方法、比效率、比坚持、比心理的一年。针对以上特点,本学期班会课的基本课设计,应从以下几个方面入手。

  一、激发青春潜能,绽放青春光彩(高三动员会)

  高三伊始,为了激发学生的学习斗志,营造浓厚的学习氛围,掀起高三学习的新高潮,召开《激发青春潜能,绽放生命光彩》主题班会。

  这节课的设计为:①班主任分析高三形势,介绍高三特点;②介绍名人奋斗成功的事例;③学生代表谈自己的理想;④优秀学生介绍自己的学习方法;⑤学生书写奋斗目标;⑥班长宣读倡议书:《激发青春潜能,绽放青春光彩》;⑦班主任总结;⑧齐唱歌曲《爱拼才会赢》。

  二、扬起自信的风帆(自信教育)

  自信可以帮助学生发现自己的长处,从而产生积极进取的动机,以达到自我实现的目标。在高三这个特殊阶段,学生尤其需要自信,它会激励着学生克服困难、勇往直前。

  这节课的设计为:①师生探讨:什么是自信,它在我们成功过程中起的作用;②介绍古今中外成功人士的例子,讲述自信对成功的重要作用;③请学生谈谈身边因“自信”而获得成功的例子;④配乐诗朗诵《我自信,我成长》;⑤班主任总结。

  三、我与我的目标(学情诊断)

  目标对人生有巨大的导向性作用,所以成功的起点应该从确定目标开始。但目标的实现,还要依靠一步一步扎实的推进。从学习抓起,做好具体的学情分析很有必要。

  这节课的设计为:①学生代表介绍自己的奋斗目标;②班主任分析如何达成心中的目标;③全班为某一同学做会诊:他学习的优点是什么,不足是什么?该如何改进?④学生针对自己的奋斗目标和学习情况,与同桌进行分析、讨论;⑤班主任总结。

  四、我的人生格言(自拟格言交流)

  格言是千百年来人们在生活实践中感悟、总结、锤炼出来的话语,它的魅力就在于能以精辟而深邃的哲理来阐发真理,给人以启迪、力量和鼓舞。学生自拟格言,就是在实践中提炼自己的思想。

  这节课的设计为:①学生交流自己拟的格言,介绍它的成因和对自己的帮助;②评选学生的“最佳格言”,并给予表扬奖励;③班主任总结;④布置作业:修订自己的格言,收集全班同学的格言,做汇总展示。

  五、失败是成功之母(挫折教育)

  俗话说:“失败是成功之母。”在高三阶段,学生难免会遇到考试的失利、竞赛的出局、自主招生的落选等挫折。因此,对学生进行挫折教育是很有必要的。

  这节课的设计为:①请学生谈谈自己曾经最受挫的一件事情,并讲讲自己是怎样处理的;②请同学评价一下,哪些同学面对挫折做得好,哪些同学做得不好,应该怎样改进;③介绍成功人士是如何化解失败、获得成功的;④进行“心理抗挫能力测试”;⑤讲授应对失败与挫折的方法与建议;⑥班主任总结。

  六、青春礼赞(师生联欢)

  高三阶段的元旦,对于即将毕业、即将参加高考的学子,应该说心情是非常复杂的,有留恋、有伤感、有失落,有对未来的憧憬,也有对高考的担忧……在辞旧迎新之际,开个联欢会,让学生绽放青春的活力,既可舒缓高考的压力,又可为学生加油鼓劲。


  高三班会(二)

  “心态决定一切”班会

  心态是什么?心态就是性格加态度。性格是一个人独特而稳定的个性特征,它表现一个人对现实的心理认知和相应的习惯化的行为方式。态度是一个人对客观事物的心理反应。那么,对这个“决定一切”的心态来说,到底什么样是我们所追求的?我认为,未来365天,要赢得高考,你的心态要有三种构成模式:骆驼的心态,狮子的心态,婴儿的心态。

  要有骆驼的心态,是因为备考之路并非一马平川,而多沙漠荒滩。有了骆驼心态,就有了“沙漠之舟”般强健的心志,坚韧的品格,傲岸的风骨,勇往的精神。纵使遭遇飞沙走石、滴水不进、炙烤蒸发的磨难,依然还能不松生命的发条,不减加速的档次,不改前进的航向,心无旁骛,昂首阔步。就会不因暂时领先与暂时落后而得意或戚戚。认定大目标,以严格的计划来保证跋涉的高效是其一大特色。有人会说,骆驼太慢啊,殊不知,“走得慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快”(莱辛)。因此,骆驼心态就是一种信念的执着与顽强,就是对希望与成功的顽强向往。生活有时并不公正,然而,希望的大门对每个人总是永远敞开的。因此,骆驼心态就是对目标的一种忠诚不渝,就是无与伦比的忍耐。一位博士概述他的奋斗史时这样说过:世界上的所有字典中,含金量最高的两个字:就是“忍耐”。

  要有狮子心态,是因为高考的竞争与残酷无时不在,独木桥上闯出一条属于自己的路靠自己的博击。有了狮子的心态,就会在你强健的体魄内,涌动着随时准备厮杀的渴望,充盈着直面鲜血淋漓的冷静,鼓荡着藐视对手和一切困难的王者风范。耐得住孤独,敢于把自己豁向茫茫大荒,而不在意自己是否伤痕累累;经得起风雨,不论尖石如刃,不管电闪雷鸣,依然穿行在莽莽林海。因此,狮子心态,就是有那种勇者无敌的气概,即使折戟沉沙,也在所不惜。人被打倒,有两种类型:一种被别人打倒,但倒下的人并不影响其仍是英雄,一如项羽被刘邦打倒,因为他有过“剑在手,问天下谁是英雄”、拼力抗争的人性光辉;一种是自己被自己打倒:在竞争面前自己吓倒了自己,要么,就是背负太重、羁绊太多,如柳宗元笔下的“??”,不得不倒。因此,狮子的心态,就是把要成功的欲望烧成白炽化,象火一般的旺盛,把“想”变成“一定要”,把强烈的欲望,变成坚如磐石的信念。当一个人当把生命的精力集中到一点上时,就可能做出令自己吃惊的事业。

  要有婴儿心态,意味着简化自己,就是使走向高考的每个日子里,把心灵回归到天真、单纯的本初心态。所谓天真,就是能本能地刈除潜意识中的伪装与恶念,秉有做人的真诚与善意,保持没有污染的人性源头与原生态。我们携着高三的纯真,遭遇带有社会性、功利性明显的高考,每个人心中都充塞着许多的繁杂与纷乱。打造心态,使自己的心态尽可能地单纯起来,尽可能地回到本初状态,是拨开缠绕在我们心灵上的枯枝荒藤、理清前进方向、释放自身潜能、最大限度发挥自身优势、取得超水平成绩的必然选择。

  不可否认,在我们班每个人的心理上,都存在着这样那样的问题。比如自我感觉过于良好,给自己定的目标属于幻想型;牢骚多,一切都是别人不对;学习上不敢自暴其愚;不考虑为他人创造方便;将个人利益看得过重;总想短期效应;缺乏服从意识;不会做任何的自我批评等等。存有这些心态的人,我相信他永远不会成功。再比如,暴露在各个小事上的自私自利,比如自以为什么都懂,看破人间红尘。比如自以为是,刀枪不入。比如无缘无故地烦恼,无缘无故地想照着墙壁踢一脚、打一掌,无缘无故地看人不顺眼,无缘无故地感觉绝望,别人可能就撞了自己一下,恨不得一顿老拳把对方打死等等。这是心态不端庄的一种折射,是心理问题太多的一种发泄。但是,话说回来,失去自控,这种发泄只能是害人害己,既损害了自己赖以生存的环境的和谐,也恶化了自己的心态。这是向往成功的人所不足取的,相反,那些追寻成功的人恰恰都选择了一种积极的优化心态的方法,并在极其优秀的心态下取得了意想不到的成功。

  我们都知道刘翔。但刘翔的第一怎么来的,大家知道吗?刘翔凯旋后,陈祖芬在报上发表一篇文章,题目叫“有个男孩叫刘翔”,介绍刘翔如何取得了好的成绩。她得出了一个着名的论断:“最单纯的心最能创造奇迹”。文中写道:“刘翔赛前什么都没想,只是想发挥水平。他站上4道,面对决赛,惟一想的是听裁判的枪声”。其实,我们大家都知道,刘翔夺冠后20分钟,同样身着中国红的邢慧娜在女子一万米中又夺一金。她是什么心态呢?她说:她跑完万米后的第一个刹那,以为这又是一次训练,第二个刹那才想到这是奥运会。把时光再往前推一下,还有个运动员叫刘伟,连续七次夺得乒乓球世界冠军,她和王涛搭档蝉联第四十一、四十二、四十三届世乒赛混双冠军。她五岁学球,27岁退役。她谈到对打球的理解,这样说:“一开始打球,觉得是在用手打球,随着水平的提高,感觉就是用身体在打球,再后来,就要用脑子打球了。到拿了世界冠军以后,我再和世界上的顶尖选手交手时,觉得必须用心打球,这也许就是最高境界吧。”

  我刚才举了几个运动员的例子,我以为,挑战高考,在某个意义的层面上,最类似于体育比赛,因而这些运动员的成功包括足球队的失利,最能给我们以借鉴意义上的启发。正如陈祖芬老师所写的那样:比赛的时候,写作的时候,发明的时候,创造的时候,脑子越单纯越好。现在非常时尚的一个词叫做:原创。最单纯的心境最有原创力,最能创造令人目眩的奇迹。

  因此,所谓的婴儿心态就是使自己的心态单纯起来,这是目前最具魅力和最具挑战的课题之一。单纯自己的心态,要做两方面的工作,一是把自己心地上的杂草与疯枝除去。每个人身上都有这样那样的不良习惯,它们是心态的外化或是不知不觉间左右着心态“污染源”,正如一株棉花上难免有的“疯枝”,如果放在心灵的镜子上看,许多人可能由于这些枝桠的原因,奇丑无比。在成长的过程中,象棉农的手那样,把这些个疯枝一个个地去掉,让自己挺拔起来,使自然界给自己的营分集中起来,是一个必然的过程,虽然有些痛,但它会被对成长的向往所带来的快慰所淹没。这滤去的是外来与自衍的糟粕,留下的是心境的空灵与明静。“痛并快乐着”,绝对是一个健康的心态。

  二是,培植自己放下的智慧、舍弃的智慧。一个学生问苏格拉底:“请告诉我,为什么我从未见过您蹙额皱眉,你的心情总是这么好呢?”答曰:“因为我没有那种失去了它,就使我感到遗憾的东西。”学会放弃,保留生命中最有价值、最必需、最纯粹的部分,而放弃那些人生的附疣与累赘。学会放弃,不是消极避世,不是丢掉进取心,不是扔下一切,得过且过,而是一种审时度势、存精去粗的选择,是为了剪掉生命的尾巴,更轻快、欢愉地迈向人生光辉的顶点。

  有一位百丈禅师,他的一个弟子问他说:“如何才能成佛?”大师说:“放下!放下你的一切执着于成佛的念头,放下你的总是执着于成佛的那颗心。”

  对大师的禅语诠释最好的是一个登山者。这个登山者在一次登山中,首次不使用氧气,成功登上了世界最高峰——珠穆朗玛峰。他下山后,人们纷纷问他成功登顶的秘密,他说:“这没有什么秘密,我知道大脑是一个重要的耗氧源,科学家曾告诉我们:各种思想在大脑中相互撞击时,竟要消耗我们吸入全部氧气的40%。所以,为了减少对氧气的消耗,我只有‘向前走’这一个念头,至于其他的任何想法我都把它们统统从脑子里抛掉。没有了任何的杂念,我就等于放下了一个背在身上的巨大包袱!轻松地向前,这就是我成功的全部秘密。”是啊,对我们来说,赢得高考、成绩、名次等这些存在于自己心中的时候,往往也会成为自己内在的渴望超越自我的一种原动力,但是,人一旦执着于此,往往又会成为自己前进路上的一个沉重的包袱。那个登山者是聪明的,渴望在不带氧气的情况下成为成功登上珠峰的第一人,当初在训练中,这肯定一直是炽烈燃烧在他心中的一个最美丽的梦想。然而,在向峰顶冲刺的时候,他放下了一切的荣辱和功利之心,放下了死亡时刻会威胁生命的恐惧之心,胸中只留下一个愿望:向前,向前!他成功了,他不但为所有的登山者留下了宝贵的经验,同时,也把一粒智慧的种子,播进了世间每一个渴望获得成功之人的心中。

  显然,这种心态和境界是我们每个人钦羡和值得追求的,但是,可以告诉大家的是,心态的打磨与纯化,别人是代替不了的,这是一种自主性行动,不能是外加的、被动的,别人只能引导而不能代劳,一如唐三藏赴西天取经,必须靠自己的努力与执着。如何打造?从操作的层面上,也有两个方面,一是积极进行自我修炼,而这种修炼,是通过有意识有计划的外部形式,内化为自己积极向上的心态。我认为,可以从以下几件事开始:1、言行举止像希望成为的人;2、要心怀必胜、积极的想法;3、用美好的感觉、信心和目标去影响别人;4、使你遇到的每一个人都感到自己重要、被需要;5、心存感激;6、学会称赞别人;7、学会微笑;8、到处寻找最佳新观念;9、放弃鸡毛蒜皮的小事;10、培养一种奉献的精神;11、永远也不要消极地认为什么事是不可能的。

  其实,笼统地谈“心态决定一切”,这个提法有些偏颇,需要加上一些限制词——“在一定的环境条件下和一定的个人能力基础上”。什么决定心态?心态受个人的自我定位和环境两个主要因素来决定。刚才讲的许多都是自我定位,而环境则靠每个人的自觉营造,我们追求完美的成绩与成功,需要和谐、安宁、洁净、温馨、蓬勃的环境,需要外部环境给我们的内心以愉悦与敞亮,这些,必须有每个人对环境的珍惜与着意创设,因为这才是真的“为了别人,更为了自己”,也即心态需要有品德的强力支撑。作为在座的、聪明的同学们,我想都会明白其中所蕴含的真义。这是操作层面上的第二。

  高考复习,我们是负重拚搏,是带着镣铐的舞蹈。虽然心路很坎坷,但是,我还是觉得,能从中品出快乐来的人才会是真正的成功者。快乐何来?例如“醉人的笑容你有没有?”这醉人的笑容是平和心态的表情体现,如果你没有这样的笑容,那你内心一定有痛苦的一面。这笑容是心智的胜利,快乐只能从充满阳光的心地荡漾而来。

  上帝厚爱我们,给我们安排了一年特殊的人生之旅,这是我们不得不面对的事,有一句话说:人生有些事是不得不做的,于不得不做中勉强去做,是毁灭;于不得不做中做得很好,是勇敢。既然是这样,“就不要放过今天,尽可能少相信明天”(贺拉斯)。因为,心态的两面就在于,要么是信心的强化,要么是信心的流失,而比时间流失更可怕的是机会的流失,比机会流失更可怕的是梦想和信心的流失。

  期考,无论是对我们的学业准备、学习方法与习惯还是心态,都是一个照镜子的机会,这同样需要一个平和的心态,因为后面的路可能更崎岖,更荆棘。现在,离高考还有365天,一切还不晚,经过期考的洗礼,经过理性的思考,把心态打磨得坚韧、执着、单纯、豁达,我们就会发现这样的真理:生命,总是在挫折和压力下辉煌;思想,总是在徘徊和失意中成长;意志,总是在磨练和困苦中坚强。心态平和了,就会从阴霾里看到太阳,就会从灰暗中看出靓丽,就会从挫折中悟出智慧,就会从尘嚣中读出宁静。培根说:“一切幸福都并非没有烦恼,而一切的逆境也决非没有希望。顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。”(培根《论人生论逆境》)。

  苏格拉底也有一句名言:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及其他的时候而不知不觉地来到。”同样,当你把目标锁定,“只问耕耘,莫论收获”的时候,上帝也就把收获悄悄地给你预备好了。


  高三班会(三)

  “熬住,就是一切”班会

  我们经常用竞技来比喻人生。但竞技毕竟只是一时,而人生的竞赛其实非常漫长,什么都不是一眼看得到头的。一时的春风得意其实算不了什么,一时的失败其实也不能算数,直到人已经死去,竞技还可能不会完。

  人生在大历史中只是白驹过隙的一瞬,但对于我们的个体生命来说还是漫长极了,片刻的辉煌太诱人,眼前的好处也太实在,熬得住太难。所谓“熬”,就是对于自己的事情不轻易放弃,不随便离开自己的位置,就在那里一步一步地努力,有时候就好像龟兔赛跑中的那只乌龟,未必跑得快,但“熬”得住,却能笑在最后。

  人生中这样的例子太多太多。曾经看过在大阪举行乒乓球世界锦标赛的电视转播,看到中国的刘国正和韩国的金泽洙在男子团体赛上异常激烈的比赛,刘国正几乎老是要输,但居然能够九死一生地赢下来,也是“熬”出来的胜利。

  其实,写小说也是如此。有些人偶尔才华一闪,就再也不见了,终究难以让人记住。我记得20世纪90年代初有位小说家叫薛勇,写都市人的心态写得非常妙,可惜作品不多,后来也不见再有作品问世。另外有一位姓尚的作者,我曾经非常喜欢他的作品,可惜他也没有坚持下来,现在都被人遗忘了。其实,作品的数量也是要紧的,像贾平凹和莫言,从出道以来就没有中断写作,因其作品非常多,让人有了印象。但未必他们每本书都写得好,我记得早年贾平凹还曾被人批评过有粗制滥造的情况。但现在提起中国文学大家,没有人能够绕过他们。这非常容易理解。在十部书中有两部杰作的概率总比仅仅写两部大得多。他们写一本书失败了,被批评了,就去写另外一本,别人说这本不好,他还拿得出另外一本。而不是为一本书喋喋不休、纠缠不清。最终,你会发现他们已经走在了前面。

  所以,我们只能像阿甘那样,在人生的马拉松中“熬”住。诗人里尔克有一句说得和这差不多的话:“挺住就是一切。”“挺”没有“熬”那么传神,其实这一句也可以翻译成“熬住就是一切”。当然,人其实也有不出场比赛或者中途退场的权利,但只要选择参加,就不能不“熬”住。


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